Vương Quốc – Lời Hứa Về Một Sự Cai Trị Mới

Khám phá lời hứa về sự cai trị tối cao của Đức Chúa Trời, nền tảng cho sự tồn tại và thẩm quyền của Hội Thánh.

Ở bài trước, chúng ta đã thấy rằng kế hoạch của Đức Chúa Trời luôn là thiết lập một Giao Ước để tạo ra một dân sự cho chính Ngài. Nhưng một dân sự thì cần có một chính phủ, một sự cai trị. Nếu Giao Ước là bản hiến pháp, thì Vương Quốc chính là bộ máy cầm quyền.

Khi Chúa Giê-su bắt đầu chức vụ của mình, thông điệp trung tâm của Ngài là:

“Kỳ đã trọn, nước Đức Chúa Trời đã đến gần; các ngươi hãy ăn năn và tin đạo Tin lành.” (Mác 1:15)

“Nước Đức Chúa Trời” (hay Vương quốc của Đức Chúa Trời). Đây là một trong những khái niệm quan trọng nhưng cũng thường bị hiểu lầm nhất. Nó là gì, và tại sao sự “đến gần” của nó lại là một tin tức tốt lành?


1. Vương Quốc Là Gì? Vương Quyền, Không Phải Lãnh Thổ

Khi nghe đến từ “vương quốc”, chúng ta thường nghĩ ngay đến một lãnh thổ địa lý, một quốc gia với biên giới cụ thể. Nhưng trong Kinh Thánh, ý nghĩa chính của từ “vương quốc” (basileia trong tiếng Hy Lạp) không phải là lãnh thổ (realm), mà là vương quyền (reign) – tức là quyền cai trị, sự tể trị, thẩm quyền của một vị vua.

Câu chuyện của Vua Nê-bu-cát-nết-sa trong sách Đa-ni-ên là một minh họa hoàn hảo. Khi ông trở nên kiêu ngạo, một tiếng từ trời phán rằng “nước đã lìa khỏi ngươi” (Đa-ni-ên 4:31). Lãnh thổ Ba-by-lôn vẫn còn đó, nhưng chính quyền cai trị của ông đã bị cất đi. Sau khi ông hạ mình, Kinh Thánh ghi lại rằng “ta được lập lại trong nước ta” (Đa-ni-ên 4:36). Lãnh thổ không được phục hồi, mà chính vương quyền của ông đã được phục hồi.

Vì vậy, khi Kinh Thánh nói về “Vương quốc của Đức Chúa Trời”, trước hết nó đang nói về hành động cai trị tối cao và đầy quyền năng của Ngài.


2. Vị Vua Vĩnh Cửu và Lời Hứa Về Một Sự Cai Trị Mới

Một câu hỏi hợp lý nảy sinh: Nếu Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa, chẳng phải Ngài đã luôn luôn là Vua sao? Kinh Thánh khẳng định điều này: “Đức Giê-hô-va đã lập ngôi Ngài trên các từng trời, và vương quốc Ngài cai trị trên muôn vật.” (Thi thiên 103:19).

Vậy, nếu Đức Chúa Trời đã luôn luôn là Vua, tại sao Giăng Báp-tít và Chúa Giê-su lại rao giảng rằng “Nước Đức Chúa Trời đã đến gần“?

Đó là vì các tiên tri trong Cựu Ước đã luôn hướng về một thời điểm đặc biệt trong tương lai, khi Đức Chúa Trời sẽ can thiệp vào lịch sử một cách quyết định. Họ trông đợi một sự thể hiện mới và đặc biệt của vương quyền Ngài, không chỉ trên vũ trụ, mà còn trong lĩnh vực cứu chuộc. Tiên tri Đa-ni-ên đã loan báo:

“…Chúa trên trời sẽ dựng nên một nước không bao giờ bị hủy diệt…” (Đa-ni-ên 2:44)

Lời rao giảng “Nước Đức Chúa Trời đã đến gần” chính là lời công bố rằng thời khắc ứng nghiệm của những lời tiên tri này đã tới.


3. Vị Vua Đã Đến: Vương Quốc “Bứt Phá Vào” Thế Gian

Chúa Giê-su không chỉ rao giảng về Vương quốc; Ngài chính là hiện thân của Vương quốc đó. Vương quyền của Đức Chúa Trời đã bắt đầu “bứt phá vào” thế gian qua chính con người và chức vụ của Ngài.

  • Các Phép Lạ Là Bằng Chứng: Mỗi khi Chúa Giê-su chữa lành một người bệnh, dẹp yên một cơn bão, hay đuổi một con quỷ, đó không chỉ là những hành động của lòng thương xót. Đó là những cuộc đối đầu quyền lực, là sự phô diễn quyền năng của Vị Vua đang đến, cho thấy vương quyền của Ngài mạnh hơn quyền lực của bệnh tật, thiên nhiên, và ma quỷ. Chính Ngài đã giải thích:”Mà nếu ta cậy Thánh Linh của Đức Chúa Trời để trừ quỉ, thì nước Đức Chúa Trời đã đến tận các ngươi.” (Ma-thi-ơ 12:28)
  • Một Vương Quốc Thuộc Linh: Chúa Giê-su làm rõ rằng vương quốc của Ngài không phải là một vương quốc chính trị của thế gian này (Giăng 18:36). Nó là một vương quốc thuộc linh, nơi sự cai trị của Vua được thừa nhận trong lòng người.

Sự phục sinh và thăng thiên của Chúa Giê-su chính là thời khắc đăng quang. Ngài đã chính thức được tôn lên làm “Chúa và Đấng Christ”, ngồi trên ngôi của Đa-vít và bắt đầu thực thi vương quyền cứu chuộc của mình (Công vụ 2:30-36).


Lời Kết: Vương Quốc Tạo Ra Một Dân Sự

Vậy, lời hứa về một Giao Ước Mới (trong bài trước) và lời hứa về một Vương quốc mới có liên hệ gì với nhau?

Chúng là hai mặt của cùng một đồng tiền.

  • Giao Ước Mới thiết lập nên các điều khoản và lời hứa cho một dân sự mới.
  • Vương Quốc thiết lập nên sự cai trị và thẩm quyền của Vị Vua trên dân sự đó.

Vương quốc cần có một dân sự. Dân sự cần có một Vua. Hội Thánh được khai sinh khi Vua Giê-su bắt đầu thực thi vương quyền của mình để cứu chuộc những tội nhân, và tập hợp họ lại thành dân sự của Ngài. Hội Thánh chính là sự thể hiện hữu hình trên đất của Vương quốc thuộc linh đó.

Chúng ta đã biết về Giao Ước và Vương Quốc. Vậy, vị Vua được hứa hẹn để cai trị Vương quốc mới này là ai? Ngài có danh phận gì?

Hãy cùng chúng tôi khám phá trong Bài 3: Đấng Mê-si-a – Lời Hứa Về Một Vị Vua Mới.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Lên đầu trang