Liệu Hội Thánh có phải là một “bản thiết kế” thiêng liêng cần được tuân theo, hay chỉ là một tập hợp các nguyên tắc chung?
Trong bài viết trước, chúng ta đã khẳng định rằng Tân Ước là “bản hiến pháp” duy nhất có thẩm quyền cho Hội Thánh ngày nay. Nhưng bản hiến pháp đó trông như thế nào? Nó có phải chỉ là một tập hợp những ý tưởng cao đẹp, để mỗi người, mỗi nhóm có thể tự do diễn giải và xây dựng Hội Thánh theo cách riêng của mình?
Hay nó cung cấp một điều gì đó cụ thể hơn – một “bản thiết kế”, một “kiểu mẫu” mà chúng ta được kêu gọi để tuân theo một cách trung thành?
Câu trả lời cho câu hỏi này sẽ định hình hoàn toàn cách chúng ta nhìn nhận Hội Thánh và trách nhiệm của mình trong đó.
1. “Kiểu Mẫu” (Tupos) Trong Kinh Thánh Là Gì?
Khi các sứ đồ viết về sự dạy dỗ, họ thường dùng một từ Hy Lạp rất cụ thể: tupos. Từ này được dịch theo nhiều cách khác nhau, nhưng tất cả đều chỉ về một ý tưởng trung tâm.
- Nó là một Gương Mẫu Đạo Đức: Phao-lô kêu gọi: “hãy bắt chước tôi, lại xem những kẻ ăn ở theo mẫu mực (tupos) mà anh em thấy trong chúng tôi” (Phi-líp 3:17). Nó là một mô hình sống để noi theo.
- Nó là một Bản Thiết Kế Kỹ Thuật: Đây là một trong những hình ảnh mạnh mẽ nhất. Kinh Thánh nhắc lại mệnh lệnh của Đức Chúa Trời cho Môi-se khi xây dựng đền tạm: “Hãy cẩn thận, làm mọi việc theo như kiểu mẫu (tupos) đã chỉ cho ngươi tại trên núi” (Hê-bơ-rơ 8:5). Đức Chúa Trời quan tâm đến các chi tiết. Ngài không chỉ nói “Hãy xây cho ta một cái lều”, Ngài đã ban cho một bản thiết kế chính xác.
- Nó là một “Mực Thước” Tín Lý: Đây là ứng dụng quan trọng nhất. Phao-lô nói với các tín hữu ở Rô-ma rằng họ đã được tự do khỏi tội lỗi khi họ “từ lòng vâng phục đạo lý là sự đã ban làm mực thước (tupon) cho mình” (Rô-ma 6:17). Nó giống như một cái khuôn: khi vật liệu được đổ vào, nó sẽ định hình nên một sản phẩm có hình dạng và bản sắc riêng biệt.
Khi gộp tất cả những ý nghĩa này lại, “Nguyên Lý Kiểu Mẫu” cho chúng ta biết rằng Tân Ước cung cấp một khuôn mẫu có thẩm quyền cho cả đời sống, cấu trúc, và tín lý của Hội Thánh.
2. Nền Tảng Của Kiểu Mẫu: Lời Dạy Bất Biến Của Các Sứ Đồ
“Kiểu mẫu” này không phải là một ý tưởng do con người tạo ra. Nó bắt nguồn từ chính Đấng Christ và được truyền lại một cách có thẩm quyền qua các sứ đồ của Ngài.
- Sự Hiệp Nhất Dựa Trên Lời Các Sứ Đồ: Trong lời cầu nguyện của mình, Chúa Giê-su không cầu nguyện cho sự hiệp nhất chung chung. Ngài cầu nguyện cho những ai sẽ tin “qua lời của họ” (tức là các sứ đồ), “để cho ai nấy hiệp làm một” (Giăng 17:20-21). Lời dạy của các sứ đồ chính là nền tảng cho sự hiệp nhất thật.
- Sự Thực Hành Nhất Quán Của Hội Thánh Đầu Tiên:
- Hội Thánh ban đầu không tự tạo ra các hoạt động của mình. Họ “bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ” (Công vụ 2:42).
- Phao-lô không dạy mỗi nơi một kiểu. Ông khẳng định rằng ông dạy “cách nào trong các Hội Thánh khắp các nơi” cũng đều như nhau (1 Cô-rinh-tô 4:17). Điều này cho thấy có một kiểu mẫu chung, không phải là tùy chọn theo văn hóa.
- Lời dạy của các sứ đồ không phải là ý kiến cá nhân. Phao-lô tuyên bố: “…điều tôi viết cho anh em đây là mạng lịnh của Chúa.” (1 Cô-rinh-tô 14:37).
- Kiểu mẫu này được thiết kế để được truyền lại một cách trung thành qua các thế hệ: “Những điều con đã nghe nơi ta… hãy giao phó cho mấy người trung thành, cũng có tài dạy dỗ kẻ khác.” (2 Ti-mô-thê 2:2).
Lời dạy của các sứ đồ, được bảo tồn trong Tân Ước, chính là bản thiết kế mà chúng ta phải tuân theo.
3. Hình Ảnh Sống Động: Lời Chúa Là Hạt Giống
Chúa Giê-su đã cho chúng ta một hình ảnh hoàn hảo để hiểu về nguyên lý này trong câu chuyện ngụ ngôn về người gieo giống:
“Hạt giống là đạo Đức Chúa Trời.” (Lu-ca 8:11)
Khoa học và Kinh Thánh (Sáng thế ký 1) đều cho chúng ta biết một nguyên tắc cơ bản: hạt giống sinh ra “tùy theo loại”. Hạt táo sinh ra cây táo. Hạt lúa sinh ra cây lúa. Bạn không thể gieo hạt táo mà lại mong thu hoạch được cam.
Hãy áp dụng nguyên tắc này: Nếu chúng ta chỉ gieo một loại hạt giống duy nhất – hạt giống tinh tuyền của Lời Đức Chúa Trời trong Tân Ước, không pha trộn với các truyền thống hay giáo lý của con người – thì nó sẽ sinh ra loại gì?
- Nó sẽ sinh ra những cá nhân được gọi là “Cơ Đốc nhân”, không hơn không kém.
- Và khi những Cơ Đốc nhân đó nhóm lại với nhau, họ sẽ tạo thành “Hội Thánh của Đấng Christ”, không phải là một giáo phái cụ thể nào.
Sự đa dạng của các giáo phái ngày nay không đến từ sự đa dạng của hạt giống. Nó đến từ việc con người đã pha trộn hạt giống gốc với những loại hạt giống khác. 🌱
Lời Kết: Tại Sao Việc Này Lại Quan Trọng Đến Vậy?
Việc tuân theo “bản thiết kế” của Tân Ước không phải là một hành động của chủ nghĩa duy luật hay sự kiêu ngạo. Nó quan trọng vì những lý do sâu sắc sau:
- Vì Sự Hiệp Nhất Thật: Sự hiệp nhất thật không đến từ việc chúng ta bỏ qua những khác biệt về tín lý, mà đến từ việc tất cả chúng ta cùng nhau khiêm nhường quay trở về với cùng một bản thiết kế ban đầu.
- Vì Bản Sắc Rõ Ràng: Kiểu mẫu này là điều mang lại cho Hội Thánh bản sắc riêng biệt, phân biệt nó khỏi các tổ chức tôn giáo do con người tạo ra.
- Vì Sự Trung Tín: Cuối cùng, đây là vấn đề của sự vâng phục. Đấng Christ là Kiến Trúc Sư Trưởng. Chúng ta là những người thợ xây. Liệu chúng ta có đang xây dựng Hội Thánh của Ngài theo bản thiết kế của Ngài, hay theo ý riêng của chúng ta?
Chúng ta đã khẳng định rằng Tân Ước chứa đựng một bản thiết kế. Bây giờ, đã đến lúc mở bản thiết kế đó ra.
Trong các bài viết tiếp theo, chúng ta sẽ bắt đầu xem xét chi tiết “Tòa Nhà” Hội Thánh theo đúng kiểu mẫu của Tân Ước, bắt đầu với Bản Chất của nó.
