Sự Tuyển Chọn: Được Chọn Lựa “Trong Đấng Christ”

Giải mã một trong những lẽ thật an ủi nhất và bị hiểu lầm nhiều nhất trong Kinh Thánh.

“Sự tuyển chọn.” “Sự tiền định.”

Đối với nhiều người, những từ ngữ này gợi lên sự bối rối, lo lắng, và thậm chí là sợ hãi. Chúng vẽ nên một bức tranh về một Đức Chúa Trời độc đoán, người đã chọn trước một số người để được cứu và bỏ mặc những người khác cho sự hư mất. Điều này dẫn đến những câu hỏi đau đáu: “Liệu Chúa có chọn tôi không? Nếu tôi không được chọn thì sao? Làm sao tôi có thể biết chắc?”

Nhưng nếu chúng ta gạt bỏ những diễn giải sai lầm và nhìn vào chính Kinh Thánh, chúng ta sẽ thấy rằng sự tuyển chọn không phải là một sự phán xét độc đoán, mà là một lẽ thật đầy an ủi và bảo đảm, khi chúng ta hiểu đúng về nó. Chìa khóa để mở cánh cửa này là hiểu rằng Đức Chúa Trời chủ yếu chọn một cộng đồng, không phải chỉ những cá nhân trong một khoảng không vô định.


1. Mô Hình Của Cựu Ước: Sự Tuyển Chọn Tập Thể

Để hiểu sự tuyển chọn trong Tân Ước, chúng ta phải quay về với mô hình mà Đức Chúa Trời đã thiết lập trong Cựu Ước. Mô hình này luôn nhất quán.

  • Đức Chúa Trời chọn Áp-ra-ham, và qua đó, chọn DÒNG DÕI ông. Lời hứa ban đầu trong Sáng thế ký 12 không chỉ dành cho một cá nhân, mà là để tạo ra một “dân lớn”.
  • Đức Chúa Trời chọn CHI PHÁI LÊ-VI làm chức tế lễ. Ngài đã chọn một nhóm người cho một chức năng cụ thể (Phục truyền 18:5).
  • Đức Chúa Trời chọn DÒNG DÕI ĐA-VÍT làm vua. Ngài đã hứa về một vương quyền sẽ được kế thừa bởi con cháu của Đa-vít (2 Sa-mu-ên 7:12, 16).

Mô hình luôn là: Đức Chúa Trời chọn một cá nhân đại diện để qua đó, Ngài chọn một cộng đồng “ở trong” cá nhân đó.


2. Đỉnh Cao Của Sự Tuyển Chọn: Đấng Christ, “Người Được Chọn” Tối Hậu

Sự tuyển chọn của Đức Chúa Trời, sau khi đã được thu hẹp dần qua lịch sử Y-sơ-ra-ên, cuối cùng tập trung vào một Con Người duy nhất. Tại thập tự giá, những người lính đã chế nhạo Ngài, vô tình nói ra một lẽ thật vĩ đại:

“Nó đã cứu kẻ khác; nếu nó là Đấng Christ, Người Được Chọn của Đức Chúa Trời, thì hãy tự cứu mình đi!” (Lu-ca 23:35)

Chúa Giê-su chính là sự ứng nghiệm của mọi sự tuyển chọn trước đó. Ngài là Dòng Dõi thật của Áp-ra-ham. Ngài là vị Vua vĩnh cửu từ dòng dõi Đa-vít. Ngài là “Người Được Chọn” tối hậu của Đức Chúa Trời.


3. Luận Điểm Then Chốt: Sự Tuyển Chọn “Trong Đấng Christ”

Vậy, làm thế nào chúng ta, những người không phải là Do Thái, có thể trở thành một phần của “dòng dõi được lựa chọn”? Câu trả lời là lẽ thật giải phóng nhất trong Tân Ước: bằng cách được hiệp một với Người Được Chọn.

Sứ đồ Phao-lô đã viết trong Ê-phê-sô 1:4-5:

“Trước khi sáng thế, Ngài đã chọn chúng ta trong Ngài [trong Đấng Christ], đặng làm nên thánh không chỗ trách được trước mặt Đức Chúa Trời, bởi sự thương yêu của Ngài đã định trước cho chúng ta được làm con nuôi của Ngài bởi Đức Chúa Jêsus Christ…”

Hãy chú ý kỹ: Kinh Thánh không nói rằng Chúa chọn chúng ta rồi đặt chúng ta vào trong Đấng Christ. Kinh Thánh nói rằng Ngài đã chọn chúng ta “TRONG” Đấng Christ.

Hãy dùng một hình ảnh đơn giản:

Hãy tưởng tượng Đấng Christ giống như một đại sứ quán. Một đại sứ quán là một vùng lãnh thổ thiêng liêng và được bảo vệ. Đức Chúa Trời, trong sự tể trị của Ngài, đã chọn thiết lập đại sứ quán đó trước khi sáng thế. Bất kỳ ai bước vào bên trong đại sứ quán đó đều ngay lập tức ở dưới sự bảo vệ và được hưởng các đặc quyền của quốc gia đó. Cánh cửa của đại sứ quán này được mở ra cho tất cả mọi người qua Tin Lành. Đức Chúa Trời không ép buộc ai vào trong. Nhưng Ngài đã quyết định rằng chỉ những người ở bên trong đại sứ quán đó mới là những người được chọn của Ngài.

Vì vậy, sự tuyển chọn của Đức Chúa Trời không phải là Ngài chọn trước những cá nhân nào sẽ tin. Thay vào đó, Ngài đã chọn nhóm người – là những người “ở trong Đấng Christ” – sẽ nhận được các phước hạnh cứu rỗi. Trách nhiệm của chúng ta là đáp lại lời mời gọi của Tin Lành và bước vào “trong Đấng Christ” qua đức tin.


4. Mục Đích Của Sự Tuyển Chọn

Sự tuyển chọn có phải là để ban cho chúng ta một địa vị đặc quyền để kiêu ngạo không? Hoàn toàn không. Kinh Thánh cho thấy sự tuyển chọn luôn đi kèm với một sứ mệnh. Chúng ta được chọn ĐỂ:

  1. Để Phục Vụ: “Nhưng anh em là… dân thuộc riêng về Đức Chúa Trời, hầu cho anh em rao truyền những sự vĩ đại của Đấng đã gọi anh em…” (1 Phi-e-rơ 2:9). Chúng ta được chọn để trở thành những người công bố về sự vĩ đại của Đấng đã chọn chúng ta.
  2. Để Nên Thánh: “[Ngài] đã chọn chúng ta trong Ngài… đặng làm nên thánh không chỗ trách được trước mặt Đức Chúa Trời” (Ê-phê-sô 1:4). Chúng ta được chọn để phản chiếu bản tính của Đấng đã chọn chúng ta.

Lời Kết: Sự An Ủi và Trách Nhiệm

Khi được hiểu đúng, sự tuyển chọn không còn là một học thuyết đáng sợ, mà trở thành một trong những nguồn an ủi lớn nhất. Nó có nghĩa là:

  • Sáng kiến luôn thuộc về Đức Chúa Trời. Sự cứu rỗi của bạn bắt nguồn từ tình yêu và kế hoạch của Ngài từ trước khi bạn tồn tại.
  • Sự an toàn của bạn không nằm ở bạn, mà ở “trong Đấng Christ”. Nếu bạn đang ở trong Ngài bởi đức tin, bạn có thể chắc chắn rằng bạn là một người được chọn. “Nếu Đức Chúa Trời vùa giúp chúng ta, thì còn ai nghịch với chúng ta?” (Rô-ma 8:31).

Đồng thời, sự tuyển chọn cũng mang lại một trách nhiệm. Sứ đồ Phi-e-rơ khuyên chúng ta: “hãy siêng năng hơn để làm cho sự kêu gọi và sự lựa chọn của mình được chắc chắn” (2 Phi-e-rơ 1:10). Chúng ta làm điều này bằng cách tăng trưởng trong đức tin, thêm cho đức tin mình những đức tính tốt đẹp, để chứng tỏ rằng chúng ta thực sự thuộc về dòng dõi được lựa chọn của Ngài.

Bạn không cần phải lo lắng liệu mình có nằm trong một danh sách bí mật nào không. Câu hỏi duy nhất là: Bạn có đang ở “trong Đấng Christ” bởi đức tin không? Nếu có, thì bạn chính là một phần của Dân Sự Được Tuyển Chọn của Đức Chúa Trời.

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *

Lên đầu trang